Procesión del 25 de abril en honor a San Marcos (cabe
señalar que en esta región se cuenta con dos imágenes de San Marcos, uno que es
llamado el “anciano” y el otro al que se le conoce como el “joven”.
domingo, 18 de mayo de 2014
SAN MARCOS MONTE DE LEÓN / 2014
Siguiendo con las tradiciones, año con año cada día 24 de
abril se realiza el paseo de las mascaritas en San Marcos Monte de León,
Oaxaca.
Oaxaca.
sábado, 17 de mayo de 2014
La llorona - Susana Harp / Iztapalapa 2014
Sin palabras, excelente presentación de @SusanaHarp en la macroplaza #Cuitláhuac en Iztapalapa (2014)
lunes, 5 de mayo de 2014
Iglesia de San Marcos Monte de León, Oaxaca
Iglesia de San Marcos Monte de León, Oaxaca, en construcción. Síguenos también en http://goo.gl/mPBnfc
jueves, 1 de mayo de 2014
San Marcos (Juan Marcos)
25 de Abril
San Marcos Evangelista
“Según tradición eclesiástica,
Marcos, llamado también Juan Marcos o simplemente Juan, es el autor de un evangelio
y el intérprete que traducía a Pedro en sus predicaciones frente a auditorios
de habla griega. Era hijo de una cierta María, cuya casa de Jerusalén estaba
abierta a la primitiva comunidad Cristiana. Primo de Bernabé, probablemente
fuera como él de estirpe sacerdotal. Afirma por una parte la tradición que
Marcos nunca habría oído personalmente la predicación del Señor, pero por otra
muchos han querido descubrirlo en aquel muchacho que huyó desnudo en el huerto
de Getsemaní, episodio que sólo el evangelio a él atribuido refiere. Tal vez
haya conocido al grupo de seguidores sin llegar a ser propiamente discípulo.
Al comenzar la expansión del
evangelio, Pablo y Bernabé salieron de Jerusalén hacia Antioquía llevando con
ellos a Marcos; éste los acompañó en sus primeras empresas misionales, a Chipre
y Perges, de donde regresó por causas desconocidas.
Bernabé, deseoso de llevar nuevamente a Marcos con ellos cuando
el apóstol planeaba su segundo viaje, encontró la oposición de Pablo, que
partió solo. Marcos siguió, pues, a Bernabé una vez más hasta Chipre. Sin embargo,
Marcos reaparece junto a Pablo en Roma, pero es creencia que fue más bien
discípulo de Pedro, quien confirma esta suposición al llamarlo "hijo"
suyo en su primera carta. El evangelio que se le atribuye, además, sigue muy de
cerca el esquema de los discursos de Pedro que nos ha conservado el libro de
los Hechos de los Apóstoles.
Nada sabemos de su existencia
posterior. La segunda carta a Timoteo lo señala entre los compañeros de este discípulo de Pablo; conforme a un dato
que recoge el historiador Eusebio de Cesarea (a comienzos del siglo IV), la
Iglesia de Alejandría lo habría tenido por fundador. Sus últimos años y el
lugar de su muerte nos son desconocidos.
El breve relato que lleva su
nombre descubre un espíritu observador y ágil. Sólo Marcos, por ejemplo,
destaca el verdor de la hierba sobre la que Jesús hizo sentar a la muchedumbre
hambrienta antes de multiplicar los panes y los pescados por primera vez.
Las grandes líneas de su
evangelio, en tanto, trasuntan una profunda credibilidad histórica y demuestran
singular valor teológico. Marcos
comienza por presentar a Jesús bien recibido por la gente, pero pronto su
humilde mesianismo, tan alejado de las reivindicatorias expectativas populares
de los judíos, ocasiona la decepción de la masa; apagado el entusiasmo
primerizo, el Señor se retira de Galilea para dedicarse de lleno a la
instrucción de los discípulos, quienes
por boca de Pedro confiesan la divinidad de su Maestro. A partir de este
reconocimiento de Cesarea, todo el relato se orienta a Jerusalén; en la ciudad
santa, finalmente, la oposición crece y culmina en el juicio inicuo y la
pasión, que alcanza su victoriosa respuesta cuando Cristo abandona su tumba, de
acuerdo con lo que había profetizado de sí mismo.
El secreto mesiánico, del que
Marcos hace un tema central, da así todo su fruto: Jesús, siervo humillado por
la maldad y la ignorancia de los hombres que él había venido a rescatar, es
exaltado por Dios, como ha de serlo todo el que a él se una de corazón y lo
siga en el camino, el único que permite comprender esa "Buena Noticia de
Jesús, Mesías, Hijo de Dios" que Marcos nos ha trasmitido en un lenguaje
popular, muchas veces incorrecto en la forma, pero vivaz y lleno de encanto.”
San Marcos, Evangelist 25 de Abril
- “San Marcos tiene 105 paisajes y de ellos aparecen 93 en Mateo y 85 en Lucas.
- De las 746 frases de Marcos, San Mateo reproduce 606 y copia el 51% de las palabras que emplea Marcos.
- San Lucas reproduce en su evangelio 320 de las 746 frases de San Marcos.
- Solamente hay 24 frases de San Marcos que no se encuentran ni en Mateo ni en Lucas.
- Por eso es que el Evangelio de San Marcos es un libro verdaderamente importante.
San Pedro llama a Marcos en sus
cartas: "Hijo mío". Y San Pablo cuando escribe a Timoteo desde su
prisión en Roma le dice: "Tráigame a Marcos, porque necesito de su
colaboración". Dicen los antiguos historiadores que fue un compañero muy apreciado
por los dos apóstoles.
Dicen que San Marcos fue nombrado
obispo de Alejandría en Egipto, y que allá en esa ciudad fue martirizado por
los enemigos de la religión un 25 de abril.
La ciudad de Venecia (Italia) lo
eligió como patrono y construyó en su honor la bellísima Catedral de San
Marcos.”
Comparación entre Marcos y Juan
"Entre el Evangelio de Marcos y el
de Juan existen numerosas diferencias. Para empezar el Evangelio de Marcos
tiene como fuentes fragmentos de textos hebreos que narran la vida de
Jesucristo, mientras que la principal fuente del Evangelio de Juan es la propia
experiencia. Aun así, realizar cualquier afirmación sobre la autoría de
cualquiera de los Evangelios es ahondar en un terreno pantanoso, ya que no se
conoce con certeza a día de hoy si realmente Marcos y Juan escribieron
realmente los Evangelios que han perdurado hasta nuestro tiempo.
El Evangelio de Marcos, al igual
que el resto de Evangelios Sinópticos narra una serie de parábolas o ejemplos
puestas en boca de Jesucristo por medio de las cuales transmitía a sus
discípulos el mensaje que tenía para la humanidad. Sin embargo, el Evangelio de
Juan sustituye estas parábolas por largos discursos llenos de carisma. En estos
discursos, Cristo habla al pueblo de la vida eterna y el camino hacia Dios.
Debido a la brevedad del
Evangelio de Marcos, se ha creído
tradicionalmente que se trata de una especie de resumen de los Evangelios de
Mateo y Lucas, aunque estudios posteriores han demostrado que lejos de ser esta
afirmación cierta, el de Marcos pudo haber servido como fuente tanto al de
Mateo como al de Lucas. Por contra, el Evangelio de Juan es mucho más extenso y
contiene muchos más detalles que permiten conocer más de cerca la vida de
Jesús, aunque sin ser tan claro y sencillo a la hora de explicar las costumbres
judías.
NOTA: En esta entrada se hace
referencia en diversas ocasiones a personajes y escrituras adorados por la religión
cristiana. Todas estas menciones se han hecho con un carácter histórico y sin intención
de expandir los dogmas de dicha religión. Así mismo se toma la Biblia como una
obra literaria y no como un libro sagrado."
San Marcos de León y su ritual de amor
"San Marcos de León y su ritual de
amor
En una entrada anterior, ya hemos visto los hechizos de amor
para San Valentín de este año. Para los enamorados, o para los que quieran
enamorar, os queremos hablar ahora de
San Marcos y del que es conocido como su ritual del amor. En
Esoterismos, San Marcos de León y su ritual del amor.
Ritual para avivar las llamas del
amor: “Los velones de San Marcos de León”
San Marcos, uno de los autores
del evangelio, se relaciona con el amor ya que en su historia (algo trágico) se
representa el valor. Tras ser acusado de hechicero, fue hecho prisionero, atado
de pies y manos y arrastrado por las
calles de la ciudad.
San Marcos, historia y su trágico
final:
San Marcos, autor del segundo de
los Evangelios de las sagradas escrituras, predicó la doctrina de Jesucristo
por tierras de Alejandría. Al igual que el león, rey del desierto por entonces,
caminó por él predicando y consiguiendo llevar consigo nuevos discípulos.
Su relación con el León se debe
precisamente a porque su Evangelio comienza hablando del desierto y este animal
es considerado el rey del desierto y porque además habla del río Jordán, río en
el que se encontraban muchos animales, incluido el león.
También se dice que es el león
porque en su Evangelio comienza hablando de Juan el Bautista como “Voz que
clama en el desierto”, voz que sería como la de un león.
La historia también indica que
San Marcos fue nominado al cargo de obispo de la cuidad de Alejandría, en el
antiguo Egipto. En aquella ciudad, según cuentan, realizó muchos milagros, creó
una iglesia y una escuela del cristianismo, y nombró autoridades eclesiásticas.
Fue acusado de hechicero por
parte de los enemigos de la religión cristiana.
Su fin terrenal llegó trágicamente
cuando, tras ser torturado, murió.
Después sus asesinos intentaron incinerar su
cuerpo pero les resultó imposible.
Sus discípulos, por obra divina, pudieron
enterrar cristianamente su cuerpo aún intacto.
Fue enterrado en la misma iglesia
que había levantado en nombre de su Señor, pero hoy en día se conservan en la
Basílica de San Marcos, en la ciudad de Venecia que fue construida en el 830 y
reconstruida en el año 1063. Cuatro cúpulas bizantinas rodean la central
fabulosas columnas de mármol y la riqueza de la ornamentación le confiere un
aspecto arquitectónico único.
Cabe añadir que la iglesia
católica celebra su festividad el 25 de Abril y además, San Marcos Evangelista
es el santo patrono de San Marcos (Nicaragua).
Este ritual que te presentamos en
este artículo está encomendado a San Marcos y a su amorosa disposición para
ayudar a los que poseen buenos sentimientos en su corazón. De hecho existe una
oración que obrará si la persona que la recita desea poder conseguir que su
amado o amada le haga caso o de hecho conseguir recuperar al amante que se ha
perdido.
Oración de San Marcos de León:
“Oh, San Marcos de
León,
tú que desataste y
desarmaste a la
fiera más grande de
este mundo,
desármale el corazón
a (has de decir el nombre completo del ser amado)
para que venga, que
venga, que nadie lo detenga
que corra, que corra,
que nadie lo socorra.
Para que llegue a mí
como manso cordero humilde
y rendidos a mis
pies, así sea.”
Además de la oración puedes rezar
un Padre Nuestro y un Ave María. Hay quien incluso realiza todo un ritual que
también es efectivo.
Este ritual, que os explicamos a
continuación, se realiza con velas y se ha de hacer en el mismo día en el que
recitemos la oración anterior, además de repetirlo durante al menos cinco días.
Para los que deseen un ritual que
implique tan sólo la oración cabe señalar que además de rezar un padre Nuestro
y un Ave María, puedes repetirlo durante nueve días y además acompañándote de
una vela roja.
Ritual para avivar las llamas del
amor: “Los velones de San Marcos de León”.
Para que nuestro ritual de los
“velones de San Marcos de León” sea del todo efectivo tenemos que señalar que
lo primero de todo es que se ha de realizar siempre en viernes, tendrás que buscar un trozo de
papel, (que sea blanco), y escribe en él con tinta virgen el nombre de aquel o
aquella que quieras que se enamore de ti. Luego quema sobre él una vela,
dejándola hasta que se consuma, mientras, entre susurros, dices el nombre que
has escrito en el papel. Has de repetir este rito durante cinco días seguidos,
pero siempre con velas de diferente color.
Tras estos cinco ritos quema el
papel prendiéndole fuego con una cerilla de madera. Cuando ya haya quedado
reducido a cenizas acude a San Marcos de León, y pídele que cumpla tus
profundos deseos amorosos; para ello puedes rezar la oración que antes
señalamos.
Mientras sigues rezando, coge las
cenizas en tu mano y sopla bien fuerte, procurando hacerlo en un lugar donde el
viento pueda arrastrarlas. Lo mejor es que salgas a la ventana o que de hecho
bajes con ellas a la calle.
Por otro lado existe un segundo
ritual y que consiste en colocar una vela grande de color blanco y otra que sea
de color rojo.
Luego clavas 5 clavos de esencia en la vela blanca y 5 en
la roja haciendo forma de cruz y al otro lado y en el otro color otros 5.
Escribir a continuación en el centro donde se juntan los colores el nombre San
Marcos de León y el nombre de la persona amada, luego se escribe en dirección
de la mecha a la base y por encima de ese nombre pero esta vez en letras
grandes el nombre de la persona que deseas. Hay que prestar mucha atención pues
un error daría consecuencias contrarias.
Pones a continuación la mano
derecha sobre los 5 clavos de especias que están en la parte blanca diciendo: “Yo
conjuro los cinco sentidos de (NOMBRE), para que sólo piense en mí, que las
esencias de este velón tranquilicen y dominen el espíritu vivo, el juicio y el
pensamiento de (NOMBRE)”.
Después colocas la mano derecha
sobre los clavos de esencia de la parte roja y dices: “Que el magnetismo y el
poder de mis cinco sentidos dulcifiquen, amansen y dominen (NOMBRE) de igual modo que San Marcos de León
dominó a las fieras”.
Por último rezas la oración.
No podemos garantizar que estos
ritos y que esta oración vayan a ser el resultado para que esa persona amada,
repare su atención en ti, aunque San Marcos de León tiene esa mitología en
torno a su persona que convierte un ritual en algo realmente bello, e incluso,
parece que otros rituales se han inspirado en este."
Más historia sobre San Marcos
“San Marcos, discípulo e
intérprete de San Pedro, escribió el evangelio a ruego de los fieles de Roma y
según las enseñanzas que poseía de San Pedro en persona. Lo aprobó éste y
ordenó su lectura en las iglesias. Llevando, pues, su evangelio, partió San Marcos
para Egipto, y fue el primero que anunció a Jesucristo en la ciudad de
Alejandría, donde fundó una de las iglesias que más florecieron. Fue
martirizado el día de Pascua, mientras celebraba el Santo Sacrificio de la
misa. Algunos días antes un ángel le había mostrado su nombre escrito en el
libro de la vida. Acaeció su muerte alrededor del año 74 de la era cristiana.
MEDITACIÓN SOBRE LAS MÁXIMAS
DEL EVANGELIO Y LAS MÁXIMAS DEL MUNDO
I. El Evangelio es el testamento
de Jesucristo, el documento auténtico en el que nos manifiesta su voluntad. Nos
instituye sus herederos, a condición de que cumplamos fielmente sus
mandamientos. Leamos, pues, el Evangelio, no sea que los olvidemos. Meditemos
las verdades eternas que contiene; una sola, bien comprendida, bastaría para
nuestra santificación.
II. El mundo también tiene su
evangelio, completamente opuesto al de Jesucristo. El Señor nos ordena
despreciar las riquezas y llevar nuestra cruz, y perdonar a nuestros enemigos;
el mundo aconseja buscar las riquezas, huir de la cruz, y vengarse de los
enemigos. Cristo recomienda la humildad y la mortificación; el mundo, buscar
los honores y los placeres. Examina qué espíritu te guía: ¿es el de Jesucristo
o el del mundo?
III. No trates de convencerte de
que los preceptos del Evangelio son para religiosos y no para laicos.
No hay
dos Evangelios como no hay dos paraísos, uno de los cuales estaría destinado
para los religiosos que hacen penitencia, y el otro para los seglares que no
hacen nada para salvarse. Dios en su Evangelio habla para todos los cristianos;
cuando manda algo, todos están obligados a obedecerle. Aun debieras observar
todos sus consejos, en la medida en que te sea posible, porque sería despreciar
a Dios no seguir sus advertencias. Mas, ¡ay! los cristianos de nuestro tiempo
se contentan con creer en el Evangelio, sin tomarse el trabajo de practicarlo.
Siempre tienen el Evangelio en los labios, y su vida está en completo
desacuerdo con el Evangelio. (San Cipriano).
La fe Orad por la conversión de
África.
ORACIÓN
Oh Dios, que habéis honrado a San
Marcos con el ministerio de la predicación del Evangelio, haced que siempre
saquemos fruto de sus enseñanzas y que nos proteja con sus oraciones. Por J. C.
N. S.
* Santoral de Juan
Esteban Grosez, S.J. Tomo II, (Ed. ICTION, Buenos Aires, 1982)
Tomado de: http://misa_tridentina.t35.com/”
Tú, entre tanto, vigila en todas
las cosas, soporta las aflicciones, desempeña el oficio de evangelista, cumple
tu ministerio. (2 Timoteo, 4, 5)."
El Evangelio según San Marcos
"Según Papías, Obispo de
Hierápolis sobre el año 130, Marcos fue el intérprete de Pedro y escribió todo
cuanto recordaba, aunque no lo hizo por orden cronológico ya que no había
conocido personalmente a Jesús. Sabemos también por medio de San Ireneo que esto
ocurrió tras la muerte de Pedro y Pablo, mientras que el historiador Eusebio
nos cuenta que Marcos evangelizo Egipto y murió como gobernador de la Iglesia
de Alejandría. Su cuerpo se venera en la capital de Venecia, ya que es el
patrón de la ciudad.
Estamos por tanto, ante un Evangelio con una
función histórica a la vez que dogmática, ya que pretende demostrar a los
lectores la existencia de Cristo y su grandeza por medio del relato de sus
obras y milagros."
Fuente: http://blogartimanas.blogspot.mx/2011/08/los-evangelios-de-marcos-y-juan.html
Pese a la inexistencia de pruebas
definitivas, la tradición cristiana
atribuye a San Marcos la autoría del segundo de los Evangelios tomando
como fuente algunos autores cristianos primitivos que cuentan que Marcos relato
por escrito los recuerdos del apóstol Pedro. Sin embargo, el apóstol Pedro sale
un tanto malparado en este Evangelio, por lo que algunos expertos cuestionan la
autoría de Marcos, que era discípulo de este, en favor de Pablo de Tarso.
Antiguamente se creía que Marcos
había escrito su Evangelio en la ciudad de Roma, creencia basada en la
aparición de latinismos en el texto original, aunque realmente no hay muchos
indicios que nos permitan conocer el lugar en el que realmente fue escrito, ya
que esos latinismos que incluye el texto son en su mayoría palabras de uso
militar que serían conocidas probablemente en todos los territorios que estaban
bajo el poder de Roma.
Como el resto de los Evangelios,
el de Marcos estaba destinado a evitar la pérdida en el olvido por el paso de
las generaciones de la vida del que había sido el Mesías. Aun así, este
Evangelio en particular parece tener como finalidad llegar a la comunidad
cristiana helenística, ya que en el texto se describen varias tradiciones
judías que ellos desconocían y explicaciones sobre algunas expresiones del
hebreo y el arameo que eran desconocidas para los que no eran judíos, de los
que se llega a percibir incluso un cierto desprecio, atribuyéndoles más
responsabilidad sobre la muerte de Cristo que a los propios romanos.
En el Evangelio, Marcos nos
relata la vida de Jesús De Nazaret desde su bautizo en el río Jordán hasta su
resurrección. La gran diferencia entre el Evangelio de Marcos y el resto de los
Evangelios Sinópticos es que se trata del único que no habla de la vida de Jesús
anterior a su predicación, como si no hablase de su vida privada.
Marcos nos presenta al Cristo
como siervo, al contrario de la imagen de Cristo Rey que da Mateo en el primero
de los Evangelios.
En el relato de Marcos se nos
narran cuatro exorcismos realizados por Jesucristo que aparecen también en los otros Evangelios sinópticos y
ocho curaciones, de las que dos son recogidas únicamente en el relato de
Marcos: la curación del sordomudo de la Decápolis y la del ciego de Betsaida.
Fuente: http://blogartimanas.blogspot.mx/2011/08/los-evangelios-de-marcos-y-juan.html
Suscribirse a:
Comentarios (Atom)